一、谈品格$ z+ m3 p5 f& D5 v, V# N
要踏实,不要好高骛远,要多读书。1 d+ h, |" I; } z, _
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
) |1 k7 m c, T. d# _$ @ 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈, |1 `5 N4 [+ [# `- R, n
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
8 O2 i; @8 d" X6 t# X 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
# n! g% X% M% o* b0 A2 u 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈6 Q$ E1 Y& e" J4 T3 W$ k
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
& x/ q! l+ B1 C/ q0 m 搞艺术是为了做学人,学做人。
, C* K, z. h# J6 r$ b5 J$ X 做人着重立品,无人品不可能有艺品。" U, Q2 o- }5 ]% ~$ w
做学人,其目的在于运用和利人。/ {( z2 N) b* O Y- @
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。8 q: Z# y8 A/ @
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
- M7 u+ Q( i9 V: H) c8 }* R 做学人还是为了做真人。
1 r; a4 V0 H. V& Y/ q& w" e1 U 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》 5 ~( y2 _& e' X
二、谈门径
; w* Y: C9 }: f% c5 w [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?& ] C7 |* I( Q3 b- a# K% V
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。5 Y3 L s1 u% e; P: u+ u# ?$ t
先写楷书,次写行书,最后才能写草书。
M2 H4 [$ L' X' h7 Y" O 写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。0 a1 @, Z- M3 _- [
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
B# d6 S M$ i2 H4 L3 M# l$ M 学近代人,学唐宋元明清字为适用。8 {4 h6 O d7 v: h- r$ S) |9 l9 v
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。' x% s8 }$ L) Q7 m6 Z
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
" J, |8 e4 h; K. A 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。6 q/ I, p/ M$ U) [
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
" j6 R8 a* H: P4 a+ r0 _ 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
+ a8 g3 Z0 _$ y# v 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
1 l, }4 ^ w8 H5 s" v+ U 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
- R4 O o1 G$ `6 D8 `" X6 G 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
" p$ q' K" u3 ^- F2 T( H8 l. H. ^% Q 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。* `9 u- _* O- g( q
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
: Y2 f, K7 I7 N8 _6 r& N) a( z 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。2 B6 _: Y; W% K1 p( C
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。; [0 D6 h! {& |# }
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈. I3 b$ R" s y# L
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈6 L7 n7 j- d" b H
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 9 m( s& N" z7 p2 w" \$ Y
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。$ K5 o8 x4 i6 r9 n
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
& @+ N4 `$ h1 O; t 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉( [- d9 m! d# n% {
有人开头便学草书,不对。, }: M6 W3 y& l# v
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
& _1 {4 E8 |$ G 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。) C3 C9 I# g8 d* p& d0 |/ p- h
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。) Z# k, b+ a$ ~. ~
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。 q: r e5 g/ I' [% u0 h
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。9 o7 \, Y {6 s
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。, g, m( L2 I5 u; [
人无万能,不可能样样好。
5 P/ ?8 e* ~1 {2 C9 | 寸有所长,尺有所短。, _$ p R- O3 G% r
不能见异思迁,要见一行爱一行。9 r2 Q8 Y$ R' @9 v
学好一门就不容易!
$ |/ C8 A$ e- c* B$ ] 怀素只以草书闻名。& X* Z3 g2 `6 W i/ y+ _% `2 b8 v5 F
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
+ f8 g% B( c$ ]+ ?+ x w) A: s 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 5 V* n3 Q8 u# ]! U. N
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r* e. O4 g9 Q4 }6 g% i
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉9 P, } t' f4 ]
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。$ B- `6 i- _. ]
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。4 s( _! }5 E. P
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!( u" ^/ o2 p7 p) _
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